王国维
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济慈的“诗人无个性”、“消极感受力”与王国维的“无我之境”
王国维先生在《人间词话》中提出的“无我之境”是中国近代诗学的一个重要概念,是中西文艺思想交融的结果。而济慈提出的“诗人无个性”与“消极感受力”是针对文学创作主体在创作过程中的主要特点提出的,在英国文学...

《外国语言文学》 2007年01期关键词: "无我之境"," 诗人无个性"," 消极感受力"," 境界" 收藏
王国维对《人间词话》手稿的修订略说
浙江古籍出版社影印出版的《人间词话》手稿，保留了许多王国维增删修订的痕迹。这些修订除了文字、文句的补充订误之外，以相关理论表述的斟酌调整为主，在理论的分寸感和精密化上，修订稿的价值是比较突出的。对勘原...

《文学与文化》 2010年4期关键词: "王国维","《人间词话》手稿","修订","词学","境界" 收藏
论王国维的“眩惑”
"眩惑"是王国维立于中式语境下对叔本华"媚美"的阐释,它实际上是对于美感的界定,因而"眩惑"具有美学意味,是美学范畴。此外,王国维关于"眩惑"的论述,其实在某种程度上也标榜着他崇尚典雅,推崇中庸,反对...

《南腔北调》 2017年10期关键词: "眩惑"," 媚美"," 美感"," 快感" 收藏