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从艰辛走向辉煌──试论杜甫困守长安时期的歌创 杨保建

本文阐述了杜甫长安时期的政治活动,并从写自己(抒写自己的怀抱,描写自己的困顿,感伤自已的不幸)和写社会(感慨时代的危机,讽刺朝政的腐朽,揭露统治阶级的荒淫,反映劳动人民的痛苦)两个方面论述了杜甫长安时期的诗歌创作,进而说明杜甫在政治失意、生...

《陕西广播电视大学学报》 2000年第01期 收藏

1078 389 2

评萧红的歌创 孟丽

萧红的诗“自我”形象明显 ,是她的身世、经历、性格、感情的忠实记录 ,自然流露 ,充满了对生活、理想、爱情的憧憬、追求以及冷漠与失望

《徐州教育学院学报》 2002年第04期 收藏

3373 455 3

论明初许继的歌创 张如安

明初宁海许继的诗歌结集为《观乐生集》。许继的"观乐"乃是他所追求的一种审美境界,也是一种人生异态而非常态。他痛苦于现实生活中无处不在的愁苦的纠缠,所以才要努力超越愁苦之界而臻于"观乐"之境。他绝非真的乐而忘忧,他的诗歌还透射出浓重的忧世心怀...

《宁波经济(三江论坛)》 2005年第04期 收藏

1180 513 3

诗情无限仰嵚岑——读刘益琥《怀星》 高天祥

在纪念臧克家百年诞辰全国诗词大赛上,刘益琥的七律《怀诗星》获得一等奖。臧老诗品、人品那样地征服读者,也深深地打动作者的心,作者诗情无限地怀念臧老,呼唤、弘扬一种博大的诗歌精神。诗的前两句"超然台上雪披襟,击唾悲歌挽陆沉",运用典型环境衬托诗...

《长白山诗词》 2006年第03期 收藏

828 4332 5

击钵 江中柱

清末至近代,闽人喜作诗钟和击钵诗,虽为游戏之作,但对近代闽诗的繁荣,或许有一定的助益。今存《击钵吟全集》,为福州"乡前辈游宦京师余暇雅集阄诗之作",共九集,收录一千五百多题、诗五千八百多首,"体皆七绝"。陈宝琛于同治七年(1868)进京参加...

《近代中国》 2009年第00期 收藏

2281 819 4

生态歌写的现状与问题 陈仲义

世界范围内的生态危机呼唤着生态文学和生态诗迅速崛起,从于坚到华海都做了有益尝试。生态诗成立的关键是能否脱逸“行业”制约,独立成型,成为人类又一文明“镜像”。生态诗特别能“沾亲带故”,如何在与“他者”共处的模糊中,突出自身独特的美学光辉,乃是...

《文学与文化》 2010年第2期 收藏

1833 11 1

地域文学交流与南宋温州歌创 杨万里

本文论述南宋乾道至嘉定(1165——1223)时,江西诗坛、临安诗坛对温州诗歌创作的影响。温州乾淳辈诗人与江西、临安诗坛的文学交流,及时将主流的诗学思潮带回了温州诗社,使温州诗歌创作,站在了与主流诗坛大致相同的起点。温州诗人从江西诗人们那里...

《文学与文化》 2010年第2期 收藏

2637 11 1

真实与自由:性跨文体写的“现代启示录” 沈 奇

侯马的“特种诗歌文本”《他手记》是新世纪先锋诗歌的一个重要收获。作为试验性的超级文本,它借杂糅并举的文本样式表现同样杂糅并举的时代语境,是一代人个人化的心灵形式。它“反”所有的诗歌形式,体现了诗人综合性的写作能力和写作经验,并以其近于“现代...

《文学与文化》 2011年第1期 收藏

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匠心构词与诗意想象——对宋明清锦石岩的解读 王焰安

早在唐末时,丹霞山的锦石岩就已成为了人们的旅游景点,文人墨客们根据自己的所见所想,写下了不少的诗作,这些诗作集中表现了锦石岩的历史、锦石岩的形成、锦石岩及锦石岩洞的景致、锦石岩的人文历史等,表达了诗作者不同情境下的不同心情与情怀。。

《韶关学院学报》 2012年第03期 收藏

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从文人拟吴歌西曲看宋齐坛雅俗之变* 郭晨光

六朝诗歌史上袁宋末齐初一直被视为野雅俗沿革之际冶遥有关野雅俗之变冶袁学界多从徒诗角度考察袁认为野雅冶指汉魏以来的五言古调袁野俗冶指在学习南朝乐府民歌的同时兴起的新体遥实际上袁野雅俗之变冶的原本涵义袁是指当时流行音乐的环境发生了变化袁主要体现...

《文学与文化》 2014年第4期 收藏

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