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缺席的 空山新雨出皓月

无知是可怕的,人要有知;但如果有知,却缺席了良知,就更可怕,枉为人哪!

《文化博览》 2007年第04期 收藏

452 71 1

超越理性:阳明哲学的道德转型 单虹泽

本文从王阳明的“良知”这一概念出发,并论述了良知哲学在道德理性层面上的超越。首先,良知哲学完成了对程朱 理性主义哲学的超越以及在不同的层面上向超理性领域的深化。随后,通过对“致良知”这一生命实践理念的解读,阐释了王阳明 哲学中基于心体“无善...

《文化产业》 2014年第1期 收藏

1548 961 4

超越理性:阳明哲学的道德转型 单虹泽

本文从王阳明的“良知”这一概念出发,并论述了良知哲学在道德理性层面上的超越。首先,良知哲学完成了对程朱 理性主义哲学的超越以及在不同的层面上向超理性领域的深化。随后,通过对“致良知”这一生命实践理念的解读,阐释了王阳明 哲学中基于心体“无善...

《文化产业》 2014年第11期 收藏

2224 11 1

儒家的理论和作为权利的心自由 陈斯彬

良心自由保护人的道德白主,树立人的主体性,建构现代法治的基础。

《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第5期 收藏

606 11 1

散文写作的真诚、与灵魂拷问之勇气——以长篇散文《娘》为例 彭 青

长篇散文《娘》通过对娘身上体现出的尊贵品质的挖掘,写出了湘西底层苗族母亲善良、淳朴、大地般宽广的胸怀。作者彭学明以真诚的笔墨反思自己的良知,毫不留情地拷问了自己的灵魂,“他人有罪,我也有罪”。娘象一面明镜,照出了作为知识分子灵魂深处的懦弱、...

《兰州交通大学学报》 2015年第5期 收藏

1698 11 1

我们不能为世俗而抛弃学术的独立与尊严,也不 能为名利而哗众取宠、放任自流。大学必须守护 真理的纯洁,不允许任何不良风气玷污青年人的 灵魂,大学有责任代表社会,维护核心价值。 时代人物编辑部

我们不能为世俗而抛弃学术的独立与尊严,也不 能为名利而哗众取宠、放任自流。大学必须守护 真理的纯洁,不允许任何不良风气玷污青年人的 灵魂,大学有责任代表社会良知,维护核心价值。

《时代人物》 2015年第3期 收藏

467 11 1

儒家“”思想的现代开展 陆畅, Hou Jian

儒家"良知"理论在知识、情感、意志方面蕴涵着丰富的哲学思想,其中道德与知识、直觉与理智等问题成为现代新儒家们"返本开新"所借鉴的主要理论资源。良知理论在儒学走向现代化过程中扮演了重要角色,并在现代新儒学那里形成了三种开展路向:梁漱溟代表的直...

《孔学堂》 2016年第03期 收藏

2156 314 2

从孝悌本心到至善中道——论阳明学的德行进阶 李旭

阳明在龙场悟道确立自己独到的学问道路之后思想仍经历了丰富的发展过程,这个过程被称为为教三变。有学者认为这三变只是阳明学问工夫纯熟度的差别,义理骨干没有变化。本文通过对照先秦儒家的德目和成德境界论,分析阳明从前期知行合一说、江右致良知说和晚年...

《王学研究》 2017年第01期 收藏

772 1741 5

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