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《聊斋志异》是一部充满诗意美的小说。本文从《聊斋志异》的景物描写、《聊斋志异》的散文化、《聊斋志异》与六朝骈文的关系、《聊斋志异》的音响效果、《聊斋志异》如同似曾相识的好诗、《聊斋志异》中对句之点染效果、《聊斋志异》描写俗中见雅等方面,来论...
本文将《聊斋志异》全书视为一部整体文本,用“文本性质”这一命题将此书的创作动机、文体特色、思想内容等加以整合研究,着重分析了《聊斋志异》的历史品格,并从韩非《孤愤》篇中发掘“孤愤之书”的真实内涵,认为《聊斋志异》乃是一部处于现实抑制和理想遮...
文章忠实记录了2005年农历六月十五当天黉山仙姑祠香火会的过程,调查了黉山多层次的民间信仰体系,指明了民间信仰的功利性与复合性;并围绕“狐仙信仰”的主题采录了一位女性故事家讲述的本地民间故事,指出了民间巫师行业的运作与故事讲述方式的效果,共...
作为清代文言小说的扛鼎之作，《聊斋志异》中颇多精彩的龙故事。可以这样说，曾经历代文人渲染构想过的龙故事，至蒲松龄，在踵武前人之作的基础上出现了别开生面的转机，其笔下龙故事中的优秀篇章，充溢着驰想天外的艺术想象、自由浪漫的审美追求、含蓄而又强...
六朝志怪小说即录有离魂故事,唐传奇《离魂记》是离魂题材结合爱情故事的佳作。蒲松龄《聊斋志异·阿宝》不仅延续前贤离魂题材的创作理念,更将离魂视为男女追求爱情过程遇阻的助力,情节推陈出新愈加丰富,可谓:"体必资于故实,数必酌于新声。"(刘勰《文...
蒲松龄喜爱饮酒,《聊斋志异》也多通过酒描写来展现文人之风采。把握酒文化之脉络,以探究《聊斋志异》中文人之精神世界,是必要而可行的。通过对文本的探究可知,在文人之间的契合、文人与异性的交往、逃避世俗与解脱苦闷、融归自然与追求本真等层面上,酒都...
《聊斋志异》和《儒林外史》是清代两部杰出的小说,书生都是小说中的主角。书生与科举制度有着天然的联系,但能够中举做官的毕竟是少数,大部分书生却一生潦倒场屋。久考不中的书生开始探索新道路,有的书生逃离科举,选择从商或归隐;而有些本来对科举不感兴...
蒲松林的《聊斋志异》把重点放在了对“刺贪刺虐”和“笑骂”的挖掘上，在人和人心方面的表现则不够细微曲折。汪曾祺的改写就是想做个转变，多一点生活的细节，将重点转移到挖掘“人”和“人心”上来。参入己意，将自己的生活观和艺术观渗透进去，将时代的精神...
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