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北宋刺探析 段卫红

北宋刺绣起源于汴绣,承袭于隋、唐盛世,品类丰富,题材广泛,风格自成体系。研究北宋刺绣的丰富文化内涵和社会表达,对于现代刺绣工艺的追本溯源、传承与发展具有积极的社会意义。

《纺织导报》 2013年第06期 收藏

1569 1767 5

浅析清代织团花图案的审美特征 张婷婷,王宏付

中国传统团花图案具有非常悠久的历史,历经数千年,在清代达到空前鼎盛。清代吉祥纹样盛行,几乎达到“图必有意,意必吉祥”的地步。吉祥文化的盛行和织绣技艺的成熟都汇聚在清代。

《服饰导刊》 2014年第4期 收藏

868 11 1

浅析台的文化传承与艺术创新 郑红,崔荣荣

台州刺绣起源于清末浙江海门,是具有地方特色的刺绣,同时也是浙江省省级非物质文化遗产之一。台绣能否得到传承与保护是国家、社会与全民族的责任,文章从文化传承与艺术创新两个方面浅述台绣的艺术特质与创新特点,分析台绣对传统文化传承的表现以及台绣创新...

《服饰导刊》 2014年第3期 收藏

2483 275 2

的色彩及其文化探究 殷航,赵军,杨小明

鲁绣是中国北方民间刺绣的代表之一,它的色彩艺术是多方面的,不仅有大自然的真实写照,还有具有强烈反差的色彩搭配和突出热闹喜庆氛围的民俗生活图景。鲁绣绣品中的色彩浓丽、鲜明,粗犷豪放;表达的是热爱生活,寓意吉祥的主题。

《服饰导刊》 2014年第1期 收藏

3694 11 1

鲁南地区割绒纳鞋垫田野考察及其传承的思考 王秀丽

割绒纳绣鞋垫是中国传统的民俗服饰用品,也是百姓对美好生活期冀的产物。鲁南地区传统割绒纳绣鞋垫在形制、色彩、图案纹样等方面不仅体现了儒家“天人合一”的服饰观念,而且体现了鲁南地区传统手工艺人的独特审美和高超技艺。由于采用割绒纳绣工艺,区别于其...

《服饰导刊》 2015年第4期 收藏

2047 11 1

需要创新 肖琪畅

我们在某湘绣企业学工实践活动中,发现了湘绣本身及中学生在学工场地体验中存在的一些问题。对此,本文从中学生的视角提出改进建议:将流行元素融入湘绣,激发产业活力,以扩大消费主体范围;绣博物馆限号参观并健全讲解制度;建设专门的体验场地且根据需要分...

《湘潮》 2015年第11期 收藏

2928 14164 5

庐阳花布与十字纹样 于杰影,王宏付

庐阳花布与十字绣均是在挑花手工技艺影响下的两种民间艺术,二者在本质上确是同根同源。通过对庐阳花布纹样和十字绣纹样的针法、色彩、图案题材、寓意内涵、审美特征等方面的比较分析,得出两者的纹样在色彩、图案题材、审美特征方面确有很大差异,但其纹样形...

《纺织科技进展》 2015年第4期 收藏

3604 11 1

棉/木棉混纺纱素缎刺毛巾织物的生产 侯小伟1,包晓佳1,李守振2,王勇3,孙绪伦s

针对木棉纤维的性能特点,采用常规棉纺生产工艺结合木棉和毛处理工艺,成功纺制出了毛巾用棉/木棉70130 38.9 tex竹节纱;以该纱为毛经纱,C18.2×2 tex纱线为地经纱,在比利时毕加诺喷气织机上生产出了素缎刺绣毛巾织物。介绍了纺织...

《纺织科技进展》 2015年第2期 收藏

2385 214 2

论苏艺术在戏剧服装中的运用 陈宇刚

文章主要从苏绣与戏剧服装的发展和文化的变迁入手,通过对现有戏剧服装中的刺绣工艺技法、色彩及装饰图案的深入研究,分析了苏绣艺术在戏剧服装中的运用及其表现效果。

《山东纺织科技》 2015年第4期 收藏

883 596 3

重庆接龙花发展研究 吴逸婷1,刘一萍

接龙绣花是具有鲜明西南民族特色和独特艺术风格的地方绣种。为了保护和传承重庆民间传统工艺文化,以重庆市巴南区接龙绣花为研究对象,采用田野调查方法并结合相关文献资料,从其分类、材料与工具、制作工艺流程和艺术特征等方面对接龙绣花进行了探究,分析了...

《纺织科技进展》 2015年第4期 收藏

2607 11 1

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