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不能“终结”的《胡笳十八拍》之争 马勤勤

《胡笳十八拍》的真伪之争是文学史上的一桩公案。王小盾教授从琴曲、琴歌的发展历程出发,认为“旧题为蔡琰的骚体《胡笳十八拍》”的谱与辞的作者是“南唐人蔡翼”。王文被研究者认为“预示了《胡笳十八拍》真伪之争的终结”。本文认为,王文所征引史料的关键...

《文学与文化》 2012年第3期 收藏

2902 11 1

近红外特征谱段相关系数法快速鉴别龙骨 黄必胜, 袁明洋, 余驰, 刘义梅, 陈科力

目的:利用近红外特征谱段相关系数法建立定性模型对真伪龙骨进行快速鉴别。方法:使用近红外光谱仪的光纤附件测定光谱,以正品龙骨的近红外光谱为参照光谱,选择特征谱段,设定合适阈值,建立真伪龙骨定性鉴别模型,通过模型快速判断待测龙骨样品的真伪。结果...

《中药材》 2014年第09期 收藏

2498 1355 5

从词史建构、文献考辨重论李白词的问题 刘青海

欧阳炯《花间集序》所标举"应制《清平乐》词四首",是李白词作中最可靠的一组作品,其一二两首一直流传至今。李白《菩萨蛮》《忆秦娥》二首,北宋时即已流传,南宋时《景宋咸淳本李太白文集》和黄升《词选》、何士信《草堂诗余》等皆收录。现有的质疑不足以...

《北京大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第01期 收藏

1744 63 1

何谓科学的方法论和鉴别是非的科学标准——从“史”“论”之争纠结难解谈起 庞卓恒

"史"与"论"孰轻孰重之争,在中国被称为"史料派"与"史观派"之争;在西方学术界称为"事实"与"解释"孰为轻重之争。争议迄今未见疏解途径,原因在于找不到一个可判断是非真伪的标准,其结果总是导致"各说各理"的相对主义。唯有求助于马克思的科学历...

《河北学刊》 2020年第01期 收藏

2552 316 2

“明是非”与“别”——对清末民初文史研究取向的检讨 姜萌

中国学术思想界在甲午惨败后出现了对中国传统学术文化进行深刻批判的动向。他们肯定西学、批判中学的本意,是要为衰弱的中国寻找救亡图存药方。意想不到的是,对传统学术的新认识却开启了中国人文学术的去价值化运动:"六经"从辨明"是非"之基础,转变为只...

《北京师范大学学报(社会科学版)》 2020年第01期 收藏

2983 299 2

之辩——基于新近材料的“海德格尔事件”核心问题研究 张柯

新近出版的《海德格尔兄弟通信集》为"海德格尔事件"研究的突破性进展提供了非常重要的文本资料,为澄清诸多疑难问题提供了一个关键契机。受此推动,本文将对"海德格尔事件"的核心问题展开追问:海德格尔在校长任职动机问题上的自我辩护是谎言还是事实?胡...

《云南大学学报(社会科学版)》 2020年第02期 收藏

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社会学本土化:狭义或广义,问题或现实——兼与谢宇和翟学伟两位教授商榷 周晓虹

自20世纪初中国社会学建立以来,其学科体系的中国化或本土化就受到学界的高度关注,并在20世纪80年代学科重建后成为人们争辩的焦点。作为一场具有系统性和普遍性的学术运动,社会学本土化涉及如何使这一来自西方的知识体系能够反映我们民族的传统和时代...

《社会学研究》 2020年第01期 收藏

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