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范畴论是康德的知识论的核心内容。康德在克服经验论的困境、批判唯理论的轻狂、假借与改造亚里士多德的范畴表、廓清柏拉图混淆范畴与理念的基础上,提出了新的范畴学说以维护自然律的普遍性与必然性,并挽救和重建科学知识普遍必然有效的根基。
讨论了滋阴降火的理论渊源及其临床应用。滋阴降火理论源自《内经》,由深受道家和理学思想影响的朱丹溪所创立。滋阴降火法对目前临床常见病证的治疗仍有重要的指导意义。
本文针对明代朱载堉的律学著作《律历融通》进行乐律思想的研究探讨。朱载堉以河洛为律史根基,以勾股术推律运历,突破三分术的藩篱,实现了"修历不可有所拘"而独创新法的宏愿。他的算学本之于术数,推之于律历百度,"以一定之数推不齐之运",意图建立起一...
研究《周易》生命哲学,单向度地从宇宙论演绎太极阴阳变化,或从心性论凸显易道生命实践的主体能动性,都无法实证宇宙大生命一体贯通的诚明合一之境。在熊十力哲学多元文化渊源和思想元素中,《周易》无疑是其哲学创新的最深邃的理论源泉和精神根基。宇宙本体...
010-56259535
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