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在旧式自然科学观和传统认识论中,认知关系呈现为一种对象性的"我-它"关系,而波兰尼在意会认知理论中,提出内居性的体知关系,即存在于事物之中的"我-你"关系;并且,当人的认知进程不再是一般的外部对象性的直射,也不是主体的匮乏性探索,而成为一种...
意会认知是关系性的直观,它通过对细节之间关系的整体把握,导致我们对外观背后"综合实在"的意会理解。这里的综合概念,暗合康德发现的先天综合判断。其实,是波兰尼意会认知破境康德先验知性构架,以透视自动塑形经验及观念构式的神秘力量努力的存在论延伸...
身为科学家的波兰尼,主张建立一种科学的人本主义,反对传统科学研究方法中的还原主义和客观主义,以及科学至上的意识形态霸权——科学蒙昧主义。在他看来,科学的本质是一种基于科学家个体努力的自由探索活动,并且是在一种无形的交互塑形活动和作用场境中生...
波兰尼认为,康德认识论革命中的先天观念综合构架,对我们的感觉经验发生着无意识的知性赋型,而这种自动观念塑形的背后实为意会认知的隐性作用。在他看来,复杂的科学研究中实际上存在着"难以言明的东西",科学家面对一定的实验数据和结果,可以迅速直觉到...
在波兰尼看来,西方传统教育体制过多地强调了可言传的知识—概念体系,而没有真正关注培养受教育者的不可见的素质和存在能力。人们的实践技能、生活感知和言说阅读活动之所以得以发生,从根基上看,都依存于一种决定性的隐性意会整合力量。这也就是人所独有的...
波兰尼提出的意会认知理论认为,人类的认知行为并非近代西方认识论所指认的线性反映论,而是一个复杂的辅助觉识和焦点觉识的场境整合过程。波兰尼的意会认知理论与狄尔泰的解释学、梅洛-庞蒂的身体现象学有着或多或少的逻辑关联。
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