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半个世纪以来,有关傣族原始先民的来源,学者们进行了多方面的探讨,撰写了不少文章,归纳起来,有如下三种说法: 一曰:单一族源论,认为傣族只有一个族源,傣族的原始先民纯属百越族群滇越支系的后裔,由于这些原始先民从古代吴越居住的沿海一带迁徒而来...
从青海民族体育旅游资源的现状与特点入手,分析了民族体育旅游产业化的现状,探讨了民族体育旅游产业化进程中存在的问题,提出了加强青海民族体育旅游产业化的对策思路。
民族文化事业建设,既是民族团结进步、共同繁荣的重要内容,又是践行"三个代表"重要思想,突出社会主义先进文化前进方向、实现社会和谐的具体体现。
本文系统分析了希伯来智慧文学的外在特征和内在特质、其发展过程与民族历史文化语境的关系，以及内蕴于智慧文学中的希伯来神学观念。论文指出，智慧文学在思想观念上不同于以律法传统和历史—预言传统为代表的主流、官方意识形态。它以人的现实智慧为探讨重心...
随着学术界研究的不断深入,壮泰同源说已经被越来越多的学者所接受。但是,这两个群体是在什么时候开始分开的?分开以后,他们特别是今天操傣泰语的这些群体又是在什么时候迁徙到他们的后裔今天居住的这些地区的?又是怎样演变成为今天我们所见到的这些民族群...
少数民族文学文本中，有不少涉及巫术巫师等具有“巫”文化色彩的叙事文学文本，比如，沈从文的《神巫之爱》、《月下小景》、《凤子》，阿来的《空山》，叶梅的《撒忧的龙船河》，等等。
2011年11月7日,文山州新闻出版局在文山市秀峰路1号六楼会议室,召开文山州音乐家梁宇明等编著的文山州第二套"文山民族音乐文化系列丛书"首发座谈会,座谈会由州文联副主席、州新闻出版局局长陆仕兴主持,中共文山州委、州人大、州政府、州
前言我国是一个由多民族相互交融、多文化相互辉映,拥有世人所感叹和倾慕的丰富而博大的民族文化、民族风格、民族精神的国家。人类走入21世纪的今天,人们用全新的科学技术、全新的思想理念构筑起全新生活的今天,人类越来越走向和平、幸福,相互间的理解、...
民族音乐是民族文化与思想的产物,随着民族多元化的发展,民族音乐也产生了多元化,并逐渐形成了一套音乐体系。具体来说,民族音乐多元化产生于20世纪多元文化大发展的背景下。从广义上来讲,它是在批判欧洲音乐中心论的前提下,对人类创造的一切音乐文化的...
民族化的对应术语与对立概念既不是世界化,也不是西方化,更不是现代化,而是他族化。世界化是民族化与他族化之上的一个超越性概念。
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