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偏关话属于晋语五台片,具有山西方言相对保守的特征,与北京话相比保留了很多古音,如"汪""苶""陷"白读都与今北京音不同。有的词较早的意义在共同语中已经消失,但是仍保留在偏关话中,如"洽"。考证有音无字词的本字,是探究方言和语言演变的必要手段...
出版物中阿拉伯数字使用的总原则是:凡是可以使用阿拉伯数字,而且又很得体的地方,均应使用阿拉伯数字。执行的规范为《出版物中数字用法的规定》(GB/T15835),《数据元和交换格式信息交换日期和时间
"不穀"为古代王侯自称之词,但对其本字及本义相关问题一直悬而未决,至今尚无定论。厘清"不穀"的本义及用法对梳理上古君王称谓体系具有一定的意义。文章通过对《左传》中"不穀"凡20条用例进行穷尽性的分析,结合前人研究成果,综合考论,认为"不穀"...
敦煌文书《敕河西节度兵部尚书张公德政之碑》是研究张淮深事迹的重要史料,可以与《张淮深造窟功德碑》、《张淮深墓志铭》等相互印证,本文就《敕河西节度兵部尚书张公德政之碑》中有疑问的"激"字进行分析,以探求其本字。
现存《红楼梦》活字本中，除了纯粹的程甲本和程乙本之外，还有不少混装本或配装本。或因其资料鲜见，原本亦罕觏，历来论者颇少；加之各本残缺不一，异文复杂，甚至已影印之青石本、陈本尧中本、津藏本等亦论者寥寥，而刘世德先生近作《四种<红楼梦&g...
日本佛經音義傳承自中國,但也有其不同特色,特别是中世以降,日本佛經音義從早期的"卷音義"發展又有"韻音義(根據韻尾分類)""伊呂波音義""三内音義(以五十音爲順)"以及根據字形檢字的"篇立音義"。"篇立音義"雖然形式上與中國傳統字書等基本編...
敦煌寫本S.2078號文書,正面爲《佛説無量壽宗要經》,背面内容混雜,據筆跡判斷爲同一人所書,依次爲:社人張員住身故轉帖抄、《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五》、《寶雲經卷第七》、習字和《寶雲經》。《英藏敦煌社會歷史文獻釋録》第十卷對背面...
针对流行最广的Office Open XML格式文档（即MS Office 2007-2013），提出一种基于冗余属性的文本数字水印算法．利用OOX( Office Open XML)文档包中部件的冗余信息来嵌入水印，并使水印与文档的格式信...
日本经济产业省的机械统计数据表明，2015年以来，日本数字印刷机的月产量连续6个月超过2000台，上半年合计产量是2014年上半年的3倍多，比2014年全年的产量还大。
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