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    唐诗“格调”论与诗人“性灵”说 张毅

    清代的唐诗接受与各种诗论联系紧密。沈德潸《唐诗别裁集》的选评，先审是否符合诗教宗旨，然后论体裁、音节和神韵，既推崇雄健浑成的风格，亦欣赏冲淡清远的情韵，一归之于温柔敦厚的中正平和。这是一种能反映中国诗歌抒情传统与儒家正统思想关系的新“格调”...

    《文学与文化》 2012年第2期 收藏

    1666 11 1

    论艺术风格的社会性维度 陶小军

    艺术史研究与艺术哲学研究基于各自研究目的对"风格"概念的建构,至今仍侧重对个体创造力的渲染,相对缺乏对艺术社会维度的考察。从历史-社会的视角看,艺术风格系统表现为历时-共时、群体-个体的层级嵌套格式,任一风格的独创性及稳定性都需要在不同的层...

    《江苏社会科学》 2020年第02期 收藏

    2750 518 3

    承认与礼义:黑格尔和荀子论规范性的本质和基础 马晨

    黑格尔从自我意识出发,将其早期阶段看作是一种欲望的自我意识。通过阐发不同自我意识之间的承认理论,黑格尔解决了由个人的欲望行动转变为按照社会规范行事的道德行动的理论难题,个人的私利行动也进入到社会交往的"理由空间"之内。儒家不同意把承认作为规...

    《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第01期 收藏

    2863 1255 5

    010-56259535

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