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本论文系就宋词所见立春、除夕、元旦三节令之饮食文化，分饮品、食品两部分予以探论。就饮品言之，以酒类最突出，包含椒酒、柏酒、屠苏酒、羊羔儿酒、黄柑酒等五种。此中，“椒酒”作为祀神之物，可溯至战国，见于屈原作品记载，而正旦饮椒、柏酒则可溯至后汉...
叙事空间是叙事研究的重要内容，它包括了话语空间和故事空间。在中国古典小说研究中，对故事空间的研究富有多重意义，是不可或缺的。宋元小说话本中包含了诸如街市、官衙、庙宇寺院和郊野等多种叙事空间，它们与民众世俗生活息息相关，是现实生活的投影和精神...
宋元明清时期的中国，政治相对稳定，经济较为发达，中西方文化交流频繁，这为中国气象科技的发展奠定了良好的基础。宋元明清时期中国气象科技人物在继承了前人在天文、农学、水利、医学等方面成就的同时，更加注重放下书本，进行实地考察，更加注重中外交流。
宋元说话伎艺的文本化有着不同的形态、结果，它们的出现乃基于书面文本的编写，而非口演内容的记录。早期话本作为这个文本化过程中的结果，亦有不同的形态，处于说话伎艺文本化的不同层面，它们的成篇乃基于通俗故事文本的编写而对芜杂材料的主动选择、编辑（...
宋元时期袍服多承袭前代，但也逐渐发生着演变，尤其宋代袍服在审美上的变化和元代圆领袍服的再次流行，都深受当时社会因素的影响。通过对经史文献、考古报告、传世绘画、博物馆馆藏等实物进行分析总结，对宋元时期袍服的演变进行较为系统的研究。研究认为：宋...
清道光年间何绍基所刻《宋元学案》百卷本,是该书初刻定本醉经阁本的修订本。和醉经阁刻本相比,该本增加了370版以上篇幅,增加字数约20万,是《宋元学案》定本中体例最完善、内容最丰富的版本。本文考察此本对醉经阁刻本的增补修订,主要包括体例的完善...
从事南宋文学研究的学者偏向探讨南宋与唐代的继承关系,反而对南宋与北宋之间的联系讨论较少。因此,以"乾淳"与"元佑"为切入点,通过探讨南宋诗人对以苏轼、黄庭坚与"苏门"为首的北宋文人之接受情况以及南宋中期对苏轼文艺的评价现象,尤其是"乾淳"诗...
《豳风·七月》有:"同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜",关于此句释义古今备受争议。对其释义的选择,不仅影响到宋元《豳风·七月图》的绘图,也影响了对其他题材作品的解读。而在这个绘图与解读的过程中,田官形象也在不知不觉形成与转变。本文以小见大,以对...
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