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的植物是大地生力的绽放 吕莜

夏天,是植物享受生命的季节。所有的树木都郁郁葱葱,绿草也无比茂盛,芦苇更像海浪一般,风吹来,一片萧萧的海潮音响彻耳畔。这时会让你感觉到,夏天并非只属于炎热,有时也属于清凉。

《旅游纵览》 2015年第7期 收藏

3842 10 1

19世纪加拿大西北运理论的本质与内涵 徐 丹

19世纪60年代,英属北美殖民地通过联合运动组建了加拿大自治领。这个新兴的联邦国家不仅经济基础薄弱,还匮乏一种举国同心的凝聚力。为了挽救并巩固加拿大岌岌可危的国家地位,以英裔为首的一批知识分子纷纷著书立论,不遗余力地为自治领的前途和命运出谋...

《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2015年第6期 收藏

3113 764 4

人合一”哲学题之缘起 张志雄1,陈琳2

“天人合一”哲学命题之缘起

《保定学院学报》 2015年第6期 收藏

2804 11 1

从“普之下”到“运与共”——人类命运共同体的世界向度 洪波

天下观作为古代中国对世界秩序的一种原初想象和意义表达,构成中国政治思想的重要理论基础,体现了中华民族独特的知识体认、价值旨趣和思维方式。在历史发展过程中,中国传统天下观经历了衰落、崩溃和转换的过程,这一过程既是中国与世界关系调适的过程,也是...

《青海社会科学》 2020年第02期 收藏

727 10 1

宏阔历史帷幕下个体生之谜的 郭宝亮

王蒙的中篇小说《生死恋》,无疑是2019年度最有魅力的小说之一,在形式上亦具有了"元小说"的先锋意味。小说中顿开茅的思考、感叹也代表着作为智者的王蒙集八十余年人生经验的启示,使小说具有了一言难尽的复杂况味。《生死恋》不仅仅是一曲爱情的哀歌,...

《天津师范大学学报(社会科学版)》 2020年第02期 收藏

2668 201 2

《论语》“四十而不惑,五十而知”章是伪作 李振宏

两千多年来,《论语》"四十而不惑,五十而知天命"章,被视为孔夫子真实的人生经历,或者视其为孔子勉励学子而提示的修身进学阶梯。但该章所言并非孔子之真实人生经历,甚至也并非孔子所作;该章是伪作,其题旨是为世人或后人提供理想化的修养进阶模式,为学...

《清华大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第01期 收藏

696 10 1

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