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蜀道诗是唐宋文学中独具内涵的偏冷领域，本文在专意考察唐宋蜀道题材诗歌的基础上，对唐宋时期旅历蜀道、留下题咏的诗人文化心态、诗歌创作作了初步探讨论证，揭示了唐宋蜀道诗所反映的历史原型、咏史特征、忧患意识及其审美特征，同时强调蜀道诗对蜀道文化研...
唐前传记文主要包括史部的史传、杂传和集部的行状、碑志。唐宋时期,史部杂传数量大幅下降,而集部传体文日益增长。唐宋传体文体制可分为正体和变体两大类:正体之传恪守"纪一人之始终"的规范,但也有变化;变体之传又可分为自传、讽喻传、拟人传、传物、传...
本文从图像学的角度鉴识天津博物馆馆藏无款《濠濮图卷》的潜在作者,并厘清其与另一"双胞"卷之间的关系。在此基础上对"画题"作文献学上的合情推理。
通过对朱东润主编叶中国历代文学作品选曳与姚鼐叶古文辞类纂曳中所选的唐宋古文进行随机抽样做定量分析袁我们发现院宋代古文在句子长度上比唐代古文多约1 个字袁每百字所使用的语气虚词比唐代古文多1.17个字曰在篇幅上袁宋代赠序比唐代多约20个字袁墓...
唐宋咏史诗中有大量对汉代张良的题咏,包括李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隐、韦庄、苏轼、王安石、朱淑真、陆游、文天祥等著名诗人在内。绝大多数诗人对张良的显赫功名和个人风范推崇企慕,给予了热情赞颂,也有少量咏史诗对张良晚年所为提出了贬责。唐宋有...
在中国文学史上,朱右不是因文学创作成就闻名于世的,而是因其文学选本《唐宋六家文衡》而为世人所知。《唐宋六家文衡》接续了南宋以来集唐宋八大家为古文流派的趋势,首次仅集中编选韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、三苏"八家"之文,并大幅度提高曾巩...
贬谪是我国古代文人的一种特殊的生存状态，在唐宋时期，贬谪是非常普遍的，但是，贬谪后的文人在贬谪的一段时间内却能够创作出杰出的作品，分析其原因，在于唐代文人在贬谪期间经历了不平凡的事，能够将自身的不幸转化成文学的灵感，在贬谪中，能够让文人重新...
佛教本不讲孝道，传入中国后，三国时期开始吸收中国的孝道观念，此后，中国佛教才有了孝道观念。吐蕃占领敦煌后，敦煌人民不忘家国宗祖，将家国之思、宗祖之念融入佛教信行，建家窟以代宗祠家庙，将唐宗及父祖同祀于佛窟。晚唐至北宋，敦煌佛教进一步倡扬孝道...
友谊是人类重要而美好的情感，唐宋诗词中有不少表现文人之间真挚友谊的作品，其中大部分所展现的是文人之间友谊的日常交往，这种日常活动恰如维系生命的泉水，是友谊不可或缺的常态内容。从寻访、同游、聊天、惜别、思念、赠物、悼亡七个层面，挖掘唐宋文人友...
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