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“无私犯上”古今说袁万祥电视剧《水浒》中有“黑旋风负荆请罪”一节,讲的是李逵道听途说宋江枪了刘大公女儿,便怒冲冲砍倒山寨大旗,要杀宋江。后经刘大公夫妇当面辨认,证实枪人之事确非宋江所为。这时,尊严受到触犯的宋江,宽恕了知错悔过的李逵。其理由...
先秦时代汉字数量少,一个字往往要代表好几个词,后世为了避免一字代多词所引起的误会,就另造新字分担了原字的一部分功能,这就形成了汉字的古今分化现象。但在古籍中仍是分化以前的情况,古字的音就得依照分化后的今字的音来读。如:见:见的本义是“看见”...
竹子四季常青,枝叶繁茂,体态多姿,给山川添秀,为大地增色。它那修长的身躯,高雅宁静、柔美坚韧的性格,加之,池光竹影,翠绿掩屋,令人无不爱慕。
赋源于战围形成于汉,南楚辞衍化来并继承了《诗经》讽刺的传统。赋的分类多种多样,两千年来,作为中国古典文学重要的写作形式,赋一路踉跄,凶内容卒泛而日趋式微,五四运动后jm现断档。上世纪80年代后赋学研究取得了成绩。近几年随着经济发展,各式各样...
继"《今古传奇》湖南作家座谈会"之后,2014年6月15日,《今古传奇》作家座谈会在陕西安康如期举行,传奇之花再次绽放异彩。此次座谈会由陕西青年作家余祖军组织协办,来自陕西省作协、陕西省文联、安康市作协、安康市文联、安康市政协、安康市文研室...
宪法哲学是对宪法本性的探究,宪法本性又根源于人的本性。对人的本性的不同认识在西方产生了古今宪法哲学之分,这种区分最明显地体现在《理想国》和《利维坦》这两部伟大的作品之中。古典宪法哲学是探求有关宪法本性的整全知识,这种知识必然包含灵魂的知识,...
在中国古代社会,早有“以孝治天下”的先例,将孝道入“刑”,用孝道来维护社会秩序。而现代社会中对古代留下的孝道文化更多是道德层面上的约束,比较古代孝道在法制中的体现,现代孝道在法律制度中体现较少。社会越来越呼吁尊崇孝道,认为和谐社会的缔造应从...
《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》:"终日奔波只为饥,才得足食又思衣。衣食若还多充足,洞房芩冷便思妻。娶得妻来鸳被暖,奈何送老恐无儿。有妻有儿双双乐,终日思量屋舍低。人心似海何时满?奈何阎罗下帖追。"清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》使人猛悟:"他...
从实践哲学的角度审视教育哲学的古今之变是重要的,它可以帮助我们更好地思考现代教育哲学的得失。在古典时代,“善恶”是实践哲学的核心概念,亦同时是作为实践哲学的教育哲学的核心概念。作为核心概念的古典的“善”是客观的、绝对的,教育的目的就是运用对...
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