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滴灌在沿灌区‘红地球’葡萄设施栽培中的应用 万吉锋

滴灌是近几年迅速发展起来的一种节水高效灌溉技术,为了探索总结滴灌在‘红地球’葡萄设施栽培中的应用效果,2008—2009年,我们开展了本项试验。1材料与方法试验地点在高台县新坝乡小泉村周国龙园,当地位于祁连山北麓,东经99°18’,北纬39...

《北方果树》 2010年第06期 收藏

3432 10 1

彝茶 邓 勤

大凉山彝茶

《现代养生》 2015年第8期 收藏

2993 11 1

13个甘蓝型春油菜品种在丹县冷灌区的 引种观察初报 王玺国

在山丹县沿山冷凉灌区对引进的13 个甘蓝型春油菜品种进行了观察试验。结果表明,青杂5 号折合产量3 700.5 kg/hm2,较对照品种华协1 号增产8.06%;青杂2 号折合产量3 619.5 kg/hm2,较华协1 号增产5.69%,2...

《甘肃农业科技》 2015年第9期 收藏

1930 11 1

一夏清水且从容 旅游世界编辑部

选择了以徒步游崖的方式体验武隆天生三桥,在清晨时分,我们爬上了分路点山羊坪至峨岩岩口。

《旅游世界》 2015年第8期 收藏

3205 1003 5

当代大彝族诗人的民族认同 李骞, 刘启涛

在新时期以来的当代民族诗坛,大凉山彝族诗人群的崛起是一个重要文学现象。它的崛起一方面得益于新时期以来中国新诗潮的整体发展,另一方面则是缘于当代文艺思潮中民族意识的觉醒。在进行诗歌创作的过程中,当代大凉山彝族诗人们都一致表现出了强烈的民族认同...

《阿来研究》 2016年第02期 收藏

3268 54 1

早期彝族题材诗歌地标与风物特色书写 张叹凤

我国虽内地汉族人居多,但实系一个多民族构成融合的国家。这是一个数千年历史文化包容、演进的发展过程,并非只近现代文明、革命(倡导民族团结)始有。而西南地区多民族融合很有代表性,仿佛是中华历史演进的一个缩影。翻开任何一部史书,类似这样的记载不胜...

《阿来研究》 2016年第02期 收藏

3221 105 2

州腹泻仔猪猪圆环病毒2型感染情况调查 韩松伟1 郝桂英1 何金川1 王辉1 蒲响林1 郭嘉玲1 曾令强1 张涛2 周国燕2 黄剑锋2

为了解凉山州腹泻仔猪猪圆环病毒2型(PCV2)的感染情况,采用PCR方法对采自四川省凉山州西昌市和喜德县7个猪场85份腹泻仔猪粪便、病变组织等样品进行PCV2检测,并将扩增到的PCV2 ORF2基因片段进行测序和序列分析。结果显示,PCV2...

《中国兽药杂志》 2020年第01期 收藏

2622 62 1

精神疾患的仪式治疗与文化调适机制——基于彝族“苏尼”身心健康的人类学探究 唐钱华

萨满身心健康是萨满学最具争议的论题之一,四川凉山彝族"苏尼"身心健康案例能为此提供思考路径。"瓦萨那"病患阶段的准"苏尼"体现出癔症性附体障碍特征,成为"苏尼"具有自我疗治与文化调适双重意涵。从"瓦萨那"患者向"苏尼"转换与践行"苏尼"职责...

《思想战线》 2020年第01期 收藏

1276 62 1

生命时长还是生命质量?——州B县HIV/AIDS感染女性抗病毒治疗的地方性构建 冯琳 袁同凯

本文以四川省凉山州B县彝族HIV/AIDS感染女性①抗病毒治疗的具体实践为脉络,探讨作为医学技术的抗病毒治疗在凉山州彝族地方社会中的现实遭遇。凉山州彝族HIV/AIDS感染女性在医学话语规训的服药持续性与实际服药的间歇性和阶段性之间看似个体...

《西北民族研究》 2020年第02期 收藏

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神圣与秩序:彝族洁净与污秽观念的文化诠释 丁木乃

结合"尼木措毕"仪式的田野调查和文献资料,对凉山彝族洁净与污秽观念进行文化分析。洁净与污秽作为一种分类和象征观念体系,并非孤立存在于凉山彝族宗教文化中,而是深嵌于其社会生活的方方面面。凉山彝族的洁净与污秽具有神圣与秩序、外部边界与内部区隔、...

《北方民族大学学报》 2020年第01期 收藏

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