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东西方礼仪习俗之别不同国家的社会制度、文化传统、风俗习惯、礼仪形成以及道德标准都有很大的差异。龙在中国是皇帝的象征，吉祥，高贵；西方却认为是邪恶之物。乌鸦与猫头鹰中国人认为是不祥之物。西方人认为“乌鸦报喜不报忧”，两鸟皆属吉祥鸟。犬与猫中国...
受朋友之托,为《辽砂诗词集》提点意见。说实在的,平来是我老乡,他学习诗词创作起步比我早,时间比我长,岂敢班门弄斧。争奈盛情难却,只好抽暇重新拜读了平来的大作,出于友情,谈点读后感吧。目前,在传统诗词创作中,我认为有两种倾向让人忧虑,一是部分...
文章忠实记录了2005年农历六月十五当天黉山仙姑祠香火会的过程,调查了黉山多层次的民间信仰体系,指明了民间信仰的功利性与复合性;并围绕“狐仙信仰”的主题采录了一位女性故事家讲述的本地民间故事,指出了民间巫师行业的运作与故事讲述方式的效果,共...
改建民俗博物馆要从其学科特性入手,使改建的焦点放在各民俗事项与大众的交流互动关系上,在此基础上设置情感空间,从而让观者在参观过程中变被动为主动。文章拟从对硬件设施的改建及软件设施的强化两方面进行进了一步阐述。
民俗是在人们日常生活中靠口头和行为传承的文化模式。它是一种产生于民间又流传于民间的世代相袭的思想和习惯性的行为系统,是人类文明的一个有机组成部分,属于典型的非物质文化遗产。
北京是我国五大无烟煤产地之一,煤田总面积达1125平方公里, 占北京市总面积的6.7%,主要分布在门头沟、房山、海淀、石景山等区,在丰台、大兴、通州、顺义、怀柔、密云等区县也有少量的蕴藏。
模式化是通俗小说意义自成所必然采取的手段,也是近年来通俗小说的创作特点和风格特征。近年来通俗小说"模式化"特征集中显示在情节格式和人物造型上。就情节格式而言,近年来通俗小说大都是一种"故事化"的叙述类型;模式化在人物塑造上的体现是类型化和扁...
2005年10月,杭州市文物考古所在对吴山地区C3、4、6、7、P—3地块,即四宜路东侧杭州勇进中学校园后的三角地进行的考古发掘中,发现一清末民初银元窖藏。该银元窖藏距地表深1,2米,开口于近现代扰乱层之下,平面为长方形,边长65厘米、深7...
民俗文化是在一定历史时期形成并逐渐积累、延续下来的各地生活文化的传统形态,对于民俗的地域特色及其形成背景的把握, 是认识民俗文化的地域性规律及其文化价值的基本切入点。虽然民俗文化的分布并不完全受行政区划的限制,但对于门头沟区这样一
《北京文学·中篇小说月报》编辑问(以下简称问):最近集中看了您一组散发在各个文学杂志上的关于卡尔维诺作品的点评解析,大多数时候,您都把卡尔维诺的文本解读成诗人或者艺术家艺术创造过程的隐喻,您觉得除了这个角度之外,还有没有别的解读方式?如果有...
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