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浅论吴国伦的诗创作 陈晓云

吴国伦是明“后七子”派重要成员,入社后推举复古理论。其遍布各地的宦游经历及归田后的人生体验使他的诗歌能够反映当时广阔的社会生活,也促使他及时反省文学创作理论,突破复古束缚,推崇性情,汲取民歌营养,形成自己的创作特色。深入研究其乐府诗创作,有...

《文学教育(上)》 2015年第11期 收藏

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套语与拟作——魏晋至隋唐《自君之出矣》的之路 郝若辰

从《卫风·伯兮》到徐斡《室思》再到后世历代诗人以"自君之出矣"为题的争相拟作,可以看到一个经典"闺思"套语的写作脉络,"自君之出矣"也在这一过程中于历代拟作者笔下完成了其"自我乐府化"之路。不同时代拟作中殊异的意象与风格也反映了当世诗歌文学...

《励耘学刊》 2016年第02期 收藏

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古辞游仙诗艺术特点 朱玉纯

以《董逃行》、《王子乔》等乐府古辞诗歌为例,阐述乐府古辞中游仙诗的艺术特点,包括诗歌意象、仙人形象,以及作者写作动机和原因等。

《北方文学》 2017年第20期 收藏

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陈后主诗论析 王福利 刘梅

作为陈后主诗歌创作的主体,其乐府诗理应受到相应重视,但事实情况却并非如此。今见陈后主乐府诗作有74首之多,可分拟古乐府与新题乐府两种。其拟古乐府与汉乐府相比,在主题内容与艺术风格上皆有较大变化,这与乐府诗本身的发展脉络、后主的人生轨迹及其审...

《中国韵文学刊》 2020年第01期 收藏

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