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守边戍卒管理初探 王万盈

对守边戍卒进行有效管理,是增强军队战斗力的重要举措。有关对两汉守边戍卒管理的具体内容,虽在传世文献中记载甚少,但却在居延、敦煌汉简中有较多反映。本文拟就此略作粗浅探讨,不当之处,尚祈教正。

《简牍学研究》 2002年第00期 收藏

3547 10 1

延庆妫河南岸奇特的座东砖室墓 王清林

2002年7月,文物工作者在延庆妫河南岸配合基建施工清理发掘了两座东汉时期的砖室墓,这两座墓葬一南一北并列,相距约10米。均为前后双室墓,墓室长方形,墓道在西侧。南侧的1号墓保存完整,后室出土有铜镜、灰陶罐等文物(图一);北侧的2号墓早年...

《北京文物与考古》 2004年第00期 收藏

3264 603 3

之交河西窦融集团“婚嫁禁奢令”考述 侯宗辉

居延新简所出“毋嫁娶过令”文书,是两汉之交据守河西地区的窦融集团颁布实施的一项专门整治婚嫁奢靡问题的法令。其中的吏民婚嫁消费标准源自元始三年的“吏民嫁娶之品”,是窦融集团汲取西汉中后期严禁婚嫁奢靡之风的一种延续。该法令有效遏制了当时的奢侈陋...

《西夏研究》 2015年第4期 收藏

986 735 4

佛教流行与晋正史对佛教的记载 汪增相

在汇集文献史料的基础上,分析了佛教流行对汉魏两晋正史佛教记载的影响。

《河南理工大学学报(社会科学版)》 2015年第3期 收藏

465 12122 5

魏晋南北朝谈博山炉的历史 申 琳 叶永晟

两汉时期是中国熏香文化发展的一个高峰时期,代表时代风尚的博山炉,以其鲜明的风格特征、广泛的用途和深刻的文化 内涵受到世人青睐。博山炉是熏香文化和汉代思想艺术结合的产物,在凝聚了时代的精湛技艺和精神信仰之后,它不仅充当了实用品 和装饰品的角色...

《文化产业》 2015年第1期 收藏

1192 409 3

理性与文明为何不尽同步 ——论时期谶纬之学的盛行 张天骄1.孟宪清2

从两汉时期开始,孔子由一个有血有肉的思想家而逐步走上神坛,演变成充满奇异怪诞色彩的神灵。

《临沂大学学报》 2015年第2期 收藏

949 11 1

从动性、质性到物性:对比英种语言中的名物化语言现象 王振华 王冬燕

名物化与使用中的语言(language in use)和语言使用者(language user)有关,既是一种语法现象又是一种语义现象,具有语法和语义特征。本文基于系统功能语言学理论,从语法和语义两个方面讨论使用中的名物化语言现象,通过从动...

《外国语(上海外国语大学学报)》 2020年第01期 收藏

3501 52 1

物质性与虚空性——理解人民间宗教的个向度 石峰

中国台湾学者林玮嫔宗教物质性研究的物质性视角,以及日本学者大贯惠美子"零"能指理论的虚空性视角,是反思物质性研究的依据。利用这两种视角,能更好地探究汉人社会民间宗教的全貌。同样,只有将物质性和虚空性同时作为观察的视角,才能对社会形成全面深入...

《思想战线》 2020年第01期 收藏

3974 318 2

语方言介连词“个”的产生 陈健荣

储泽祥等(2006)、江蓝生(2012)、 Peyraube(2017)注意到湖南通津铺、湖北仙桃和甘肃青海交界的汉语方言的数量词"两个"可以兼作伴随介词和并列连词。但是对这一现象的成因和演变路径未有共识:陶伏平(2008)与江蓝生(201...

《当代语言学》 2020年第01期 收藏

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