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把野的名字刻在上边——俄罗斯侨民诗人别列列申和他的诗歌 谷羽

我国唐朝诗人刘皂,名不见经传,却写出了一首非常有名的七言绝句《旅次朔方》(又题《渡桑乾》):客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。诗人客居并州十载,日日夜夜想返回家乡咸阳。出乎意料的是,非但回乡无望,忽然一纸调令传...

《江南(江南诗)》 2013年第01期 收藏

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“楚子涉沮”处应在当阳附近的沮河——古沮漳河不可能在河流域(上) 赵德祥, 何怀红

石泉先生根据诸多的古文献记载判定古沮漳河及战国以前的楚文化中心位于今汉水支流的蛮河流域,并有很多学者从之。本文通过对今沮漳河和蛮河本身的大小,楚文化遗存在两河流域分布的数量、质量、时代作了一个对比,同时结合古文献的记载提出了相左的意见。此文...

《湖南省博物馆馆刊》 2014年第00期 收藏

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楚歌四起,野扩张的小米式疼痛 计算机应用文摘·触控编辑部

正如前文所说,凭借智能手机换机潮和移动互联网大发展的风口,小米用了4年时间,就创造出了惊人的450亿美元的估值。不过,这火箭般的发展速度也让小米同时遭到了不少争议,而大多数的争议背后其实也暴露出了小米在发展过程中的各种问题。随着发展的进一步...

《计算机应用文摘·触控》 2015年第2期 收藏

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子:人靠谱、事靠谱、价钱不贵,你们就给我送来,我的话完了 易文

这不是社会学问题,是钱与思维的"恩怨",此文不论英雄,只论眼界和卓识。资本圈里有这样一个江湖,讲着自己特殊的故事。江湖里有这样一些人,在一定程度上决定初创公司的表象命运。远看像是在博弈。谁进入谁的世界?互联网公司的创立,生存,再到辉煌,背后...

《互联网周刊》 2015年第24期 收藏

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其体魄,文明其精神: 学校体育工具理性之人文批判 范才清

采用文献资料、逻辑分析等方法,对军国民体育、自然主义体育及实用主义体育的指导思想及这些思想指导下的学校体育现实进行了探讨。

《统计与管理》 2015年第10期 收藏

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男人适当野迎来性福生活 王瑞红

老公是那种细心而体贴的男人,不仅在日常生活中把我照顾得无微不至,小心呵护,就连夫妻生活,他也是极尽温柔,小心翼翼。刚开始我很受用,但随着时间的推移,我却对这种一成不变的性爱模式产生了厌倦,感觉这种夫妻生活缺少激情,如果老公能够在床上野蛮一点...

《黄河.黄土.黄种人》 2017年第13期 收藏

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翻译野——科学小说《铁世界》中的东亚文明观 徐维辰

对凡尔纳(Jules Verne)的科学小说《印度贵妇的五亿法郎》(Les Cinq Cents Millions de la Bégum)的翻译,是近代东亚三国知识人科学技术观形成的来源。自1887年日人森田思轩以《铁世界》为题译述凡尔纳...

《中国比较文学》 2020年第01期 收藏

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