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“性关系不存在”——齐泽克论拉康的“性化公式” 滕腾

摘要:齐泽克吸收琼·柯普伊克的相关理论,结合自己的主体理论,对拉康的"性化公式"做出了极为激进的解读。齐泽克认为"男性"和"女性"这两个概念所揭示的是象征化失败的两种模式,象征化的失败说明性差异属于实在界,不过实在界并非不可改变的领域,它是...

《美与时代(下)》 2019年第05期 收藏

365 34 1

鲁大海与周冲的比较 郭凤娇

摘要:鲁大海和周冲都是血气方刚、有着美好追求的新青年,但他们在思想和行动上是有差异的。周冲生在封建大家庭中,他的行动受到封建专制家庭的约束,他没有充足的勇气和条件去做出更果敢的反抗行为;而鲁大海则是表现出了一定的反抗意识并付诸行动,但毕竟是...

《美与时代(下)》 2019年第02期 收藏

268 44 1

颜真卿之崇高美探析 曹锦凤

摘要:颜真卿是唐代书法家,其作品是楷书风格的典范。颜书是中国书法审美研究的核心板块之一。但是古今书论中对崇高书风的研究一直语焉不详。因此,引入"崇高"这一西方美学范畴,尝试对崇高的书风进行新的阐释。颜真卿的书法不仅雍容方正,而且体现了崇高的...

《美与时代(下)》 2019年第05期 收藏

353 13 1

非中文专业开设中华美学课程的可行性及意义研究 余群

摘要:中文专业有关中华美学的教育由来已久,而非中文专业却一直对此有所忽视。其实,非中文专业开设中华美学课程意义重大,而且是可行的。究其原因,主要有三点:一是传承和弘扬包括中华美学在内的传统文化是我国的大政方针;二是全国各个高校正稳步贯彻和落...

《美与时代(下)》 2019年第02期 收藏

390 18 1

云神的启示——论阿里斯托芬《云》中的两个核心主题 陈漠

摘要:喜剧《云》是阿里斯托芬自认为最重要的作品,同时也是希腊古典时期最为重要的戏剧之一。知识与道德是这部喜剧讨论的核心主题。从知识问题和道德问题两个视角切入,通过对斯瑞西阿得斯和苏格拉底这两个主要角色形象的分析,揭示阿里斯托芬对知识和道德的...

《美与时代(下)》 2019年第05期 收藏

235 15 1

郭熙自然审美观研究 李晓梦

摘要:郭熙是宋代院体山水画的重要代表,其《林泉高致》蕴含着丰富的自然审美思想。郭熙认为自然是人之本性,人人皆有林泉之心,这是自然审美得以进行的根源。林泉之心作为超功利的审美之心,是自然审美所必需的主观态度和必要前提。郭熙认为自然审美的对象是...

《美与时代(下)》 2019年第02期 收藏

388 36 1

郑思肖的《墨兰图》分析 高琴 闫梦心

摘要:生活在宋末元初的画家郑思肖因酷爱画兰而为世人所熟知。作为"四君子"之一的兰花以孤寂、隐秘而又清香的特点成为绘画的主题。郑思肖所作的《墨兰图》堪称我国绘画史上的一朵奇葩,尤其是他独创的"露根兰""无土兰"以不着土的兰花象征着国破家亡而无...

《美与时代(下)》 2019年第05期 收藏

376 12 1

试论身体美学的合法性 朱鲁子 李晓梦

摘要:自20世纪末理查德·舒斯特曼明确提出"身体美学"概念之后,在众多学者——特别是我国美学学者的努力下,长期统治美学阵地的主体性美学即灵魂美学有被彻底动摇的迹象。王晓华教授出版的三部身体美学专著,引起了国内以至国际美学界的普遍关注和兴趣,...

《美与时代(下)》 2019年第05期 收藏

257 33 1

行动剧场——偶发和行为艺术的概念及研究方案 托马斯·德雷赫 郑烨

摘要:在艺术史脉络中,"行为艺术"远不止是以身体为媒介的艺术,而已发展为一种综合媒介形式。今天,这个概念指称的是所有处于戏剧传统之外的实验性行为形式,包括"偶发"在内,但主要是指有别于基于文字对话脚本的角色扮演的"行动剧场"。"行动剧场"的...

《中国美学研究》 2019年第01期 收藏

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论中国茶道美学之“雅” 刘晓婷

摘要:本文梳理了学术界关于中国茶德的七种概括,着重论述了"正清和雅"。作者认为,"正""清""和"是茶事之体,"雅"则是茶事之用。基于中国哲学体用一源的原理,作者分别就"正雅""清雅""和雅"进行了论述,并强调此三者共相构成了中国茶道的蕴藉...

《中国美学研究》 2019年第01期 收藏

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